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亚博APP:元和十年六月,一天,天还没亮,宰相武元衡去上朝,刚刚出有靖安坊东门,忽然被冷箭射中,仆从受惊四散。打响一人,拽住武元衡的马回头了十余步,杀掉武元衡,砍下颅骨。

完全同时,裴度在通化坊也遇上行刺,头部伤势,跌落沟中。好在毡帽薄,没杀。侍卫王义从后面死死起身刺客大叫,刺客刺死斩断王义胳膊逃跑了。

京城大骇。从此,宰相进出有金吾骑兵张弓拔刀护卫,坊门安全检查也严苛了很多。朝臣不肯再天不亮外出了。

宪宗经常在御殿等了很久,朝班还到时齐。 刺客是追卢淄青节度使李师道的人。平卢淄青、魏博、成德、彰义(淮西),是四个令其朝廷困惑的藩镇。

不过,元和七年,魏博节度使归降朝廷,赐名田弘正。元和九年,彰义节度使吴少阳杀,儿子吴元济藏匿后事,自领军务。 朝廷征讨四川后,就有讨伐淮西的想。

但当时在征讨成德王承宗,顾不上淮西。吴少阳手下副使苏兆、杨元卿、军师侯惟清曾劝说吴少阳入朝。

吴元济领军后,杀掉苏兆,拘禁侯惟清。杨元卿在长安诏事,把淮西动静和所取吴元济之计告诉他宰相李吉甫,催促讨伐。吴元济杀掉杨元卿妻子和四个儿子,用血涂抹了箭靶。 李吉甫下诏讨伐,宪宗本来表示同意了,但新任宰相张弘靖建议再行为吴少阳辍朝、赠官,入贡者视察,想到吴元济的反应,如果公然,再行征讨不太迟。

于是,宪宗为首工部员外郎李君何去祭奠。吴元济不仅不庆贺,还派兵残杀舞阳,火烧了叶县,掠夺鲁山、襄城,让关东震骇,李君何没进淮西就回来了。

吴元济纵兵攻掠,完全碰到东都,朝廷命令宣武等十六道进占征讨。这是元和九年冬天。 吴元济向王承宗、李师道求救,王承宗、李师道下诏催促特赦吴元济,朝廷不表示同意,李师道就派兵两千跑到寿春,声称讨伐吴元济,实质上是为吴元济增援部队。李师道平时游猎刺客奸人,他们建议李师道烧毁河阴院积蓄的江淮租赋,以断官军粮草,还召募东都恶少数百人,掠夺市井,烧毁宫阙,被打乱朝廷讨伐计划。

这是元和十年,李吉甫早已杀了,朝廷主战派首领是宰相武元衡,其次是御史中丞裴度。韩愈还没拜中书舍人,目前是吏部郎中、闻制诰。

韩愈上《论淮西事宜状》,说道淮西易平,“残破可立而待”,只看陛下折断与大大。韩愈指出,诸道各派兵两三千没什么用,各自势单力薄,又不熟知淮西情状,士兵离家近,待遇劣,没斗志,而淮西周围的村落,百姓都有兵器,也熟知战斗形势,不愿采买衣粮维护乡里,不如召募一起构成军队,等征讨胜利再行完全恢复农民身份。

韩愈还说道,蔡州士卒也都是国家百姓,征讨后就会害人,不用残暴过于多。 旋即,武元衡、裴度就遭刺客刺杀。

裴度伤心欲绝,卧床二十来天,宅第有卫兵守卫,宫中不时为首使者视察。有人下诏罢黜裴度,安抚王承宗、李师道。宪宗大怒,说道罢黜裴度正让奸贼揭穿,朝廷还有什么纲纪,提拔裴度不足以斩贼。

欲任命裴度为中书侍郎、宰相,计议讨伐。 元和十一年正月,韩愈迁至中书舍人。张弘靖谏互为,差使河东节度使。

主战派势力浮现。短短四个月后,韩愈就被免职中书舍人,改回太子右庶子。太子右庶子虽然级别比中书舍人低,但是个闲官。 改官的理由额荒谬。

当年在江陵,上司裴皆待韩愈很好。裴皆儿子裴锷名声不欠佳。裴锷离开了京师,韩愈追赠他序,以字有别,指出是朋友。

因此遭罢免改官。这当然只是表面原因,现实原因是韩愈主战。 从元和九年到元和十二年,诸道兵马讨伐了将近四年,战事没实质进展,粮草严重不足,有些农户甚至要用驴子耕地。

宪宗很犯愁,问诸位宰相该怎么办。李逢吉等人说道,军队没战斗力,财政也慢耗尽了。意思是要退兵。

只有裴度沉默不语。宪宗回答裴度,裴度说道,臣催促特地迎敌。过一阵儿,宪宗又回答裴度,你真为能替朕迎敌?裴度说道,臣和此贼誓不两立,吴元济形势也很紧绷,只是诸将无法只想,如果臣到军中,诸将害怕臣众将,以定不会争相斩贼。 于是,宪宗任命裴度为门下侍郎、同平章事(宰相)、兼彰义节度使,仍差使淮西宣抚使招讨处理使;任命崔群为中书侍郎,同平章事。

之前的统帅是韩弘。裴度做到招讨使,相等夺下了韩弘的总指挥权。

裴度说道,我就不做到招讨使了,称作宣抚使处理使就好。裴度下诏刑部侍郎马总为宣抚使副使,右庶子韩愈为行军司马。宪宗念答允。

辞行前,裴度说道:贼灭亡了,臣就回去朝拜;贼未灭,臣就不回去了。宪宗打动流涕。 八月,裴度抵达,宪宗特地到通化门送别。

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裴度才受拜。 裴度依旧让蔡州吏卒做到牙兵,有人指出过于危险性,劝说裴度防止。

裴度说道,现在我是彰义节度使,元凶既已生擒,蔡州人就是我的人,为什么还要猜测他们。之前,吴元济禁令蔡州人路上说出,夜间点烛,聚在一起睡觉饮酒都是罪,现在,裴度命令废止盗抢之外的一切禁令,蔡州人总算有了生民之艺。 吴元济押解到京师,十一月斩杀。

宪宗要杀死董重质,李愬力保,于是被贬董为春州司户。 淮西征讨后,成德王承宗坐不住了。有个叫柏耆的平民,寻找韩愈,说道他不愿拿一封宰相的信游说王承宗,不必士兵们就能让他归降。

韩愈告诉他裴度,就照做了。王承宗和田弘正联系,明确提出以两个儿子为人质,送还德州、棣州,交纳租税,举荐朝廷决定的官吏。田弘正替他下诏,宪宗一开始不表示同意,田弘正再行下诏,宪宗很差拒绝接受,就表示同意了。

大军回到长安,韩愈迁至刑部侍郎。朝廷要刻石纪功,韩愈就出了编写碑文的不二人选。 七十天后,《平淮西碑》进上。

这是一篇《尚书》风格的文章,典奥雄奇: “……皇帝继位,对着进献和地图说道:上天把国家转交我,我管理很差,怎么闻郊庙先祖?群臣震恐,斡旋朝贡。明年,平夏;又明年,平蜀;又明年,平江东;又明年,平泽潞;于是安稳易州、定州;魏州、博州、贝州、卫州、澶州、相州莫不归降。

皇帝说道,无法黩武,稍作睡觉吧! “九年,吴元济给付蔡州军务,朝廷不准,欲火烧舞阳,罪叶城、襄城,震动东都。皇帝屡次在朝中问道,除一两位大臣外,其他人都说道:蔡州向来如此,五十年了,不必管它。下面万口非难。

皇帝说道:上天列祖把国家转交我,我不忍不力?况且还有一二人跟我所闻完全相同。于是决定诸将:光颜,你如何;轻胤,你如何;韩弘,你如何;文通,你如何;道古,你如何;李愬,你如何;裴度,你迎敌。

又说道:裴度,只有你,观点和我一样,命你为互为,法度指挥官交付给于你;韩弘,你都统;守谦,你安抚。……十月,李愬用收,雪夜策马一百二十里,半夜至蔡州,攻陷城门,擒获吴元济。

裴度入蔡州……” 《平淮西碑》进上后,没用。朝廷又命翰林学士段文昌改写了一篇《平淮西碑》,刻有在石头上。 为什么不会这样? 一般来说的众说纷纭是,李愬妻子指出韩愈写出得不公,没把平淮西的首功记给李愬,而是记给了裴度。

她是唐安公主的女儿,唐安公主是宪宗的姑姑,因此,李愬妻子能进出禁中,她在宪宗面前责问,于是,韩愈的《平淮西碑》被磨掉,改为段文昌改写。 但我想要,难道最主要的原因在韩愈自己。 韩愈入《平淮西碑》的时候,上了个表格。

表中说道,收到编写碑文的命令,“闻命震骇,心识反转,有为所任,为愧为惧,经涉旬月,不肯措手”。 样子有点滑稽。

但接下来说道的更加滑稽:这块碑是要流传亿年的,一定要文笔好的人,才能胜任。如今,“词学之英,所在麻列;儒宗文师,高洁东临”,外廷有宰相、公卿、郎官、博士,内廷有翰林禁密、游谈随从,下诏让他们哪个来写出,都没啥敢。至于我? “深知尤为浅陋,陈贪恩待,趋以就事,丛杂乖戾,律吕失次;乾坤之怀,日月之光,知其不可绘画,强颜为之,以塞诏旨,罪当诛死……无任惭羞战怖之至。” 韩愈为什么这么说道自己?而且,既然说道碑文无以写出,为什么还说道“词学之英,所在麻列”,随意去找个人就能写出?以至于很多学者猜测“麻列”的“麻”字拢了。

只不过,韩愈想要说道的就是:朝廷找谁写出,都没问题;但是,要让我写出,难道朝廷会失望。 韩愈下诏的时候,就很确切碑文会讨喜。 因此,不一定是李愬妻子的责问造成了段文昌改写。

甚至,有可能韩愈的碑文压根儿没有刻上去。至于后来流传说道有个石烈士,因为反感韩愈碑文而拆掉大碑,难道是民间的演译了。

既然韩愈很确切这样写出不讨喜,为什么不写出一篇讨喜的? 要告诉,像韩愈这样的人,获得一个好题目,是一定要照着自己的意思去写出的。如果是番茄题目,或者普通文人,推倒可以领导讨厌怎样就怎样写出。但韩愈这种人,遇到上好的题目,是意味著会照着领导的爱好写出的——那就白瞎了题目。

因此,就告诉韩愈为什么说道“有为所任,为愧为惧”“罪当诛死”“无任惭羞战怖之至”。 韩愈想写一篇确实“动流亿年”的碑。意味着刻有在石头上,无法“动流亿年”,说磨就磨掉了。

那么,让韩愈“强颜为之,以塞诏旨”的,是什么内容? 关键是五个字:“度,唯汝予同。” 皇帝说道:裴度,只有你,观点和我一样——淮西必需打。 于是,其他写出再继续都没有意义了。

裴度不去指挥官,诸将没天照的。大家都有小算盘,还包括韩弘——韩弘十几年不入朝,淮西一征讨,立刻对朝廷恭谨一起。旋即,李师道被诛杀,韩弘急忙入朝,而且极力接下军务,回到京师命朝请求。裴度没有征讨前,诸道十几万兵马合打一个小小的淮西,财政完全耗尽,四年打不出。

裴度征讨,三个月将近,淮西征讨。还有什么好说道? 李愬雪夜进蔡州擒获吴元济,看上去样子无意间,只不过并不无意间。

吴元济被擒获是十月。九月,韩愈和李正封在郾城,夜晚联句,李正封写出,“雪下缴新息,阳生过京索”。意思是,等下雨时蔡州就征讨了,十月就能班师回朝。

早于在东征路上,韩愈就写诗和裴度说道,“敢请互为公平贼后,暂携诸吏上峥嵘”;送来张贾诗说道,“一方逋寇难于平”;追赠马总诗说道,“暂从互为公平小寇”。 如果实话实说,征讨淮西本来就是小菜一碟。之前久攻不下,不是淮西过于强劲,而是朝廷太菜。

韩愈上《论淮西事宜状》时,就看得很确切,状中把淮西比喻成委顿的人,“三尺童子可使制为其死命”。但没用,诸将无法只想,皇帝又摇摆不定,以至迁延推迟。

裴度讨伐,韩愈要率千余精兵直入蔡州所取吴元济,他急迫地想证明,淮西知道是“小寇”“难于平”,惜,没任何人给韩愈机会。 现在,论到韩愈写出《平淮西碑》,他当然要暗地宣泄一把。

碑文结尾,韩愈写到,“系蔡功,惟断乃成”,这正是三年前《论淮西事宜状》的看法——“其残破可立而待也,然所未可知者,在陛下折断与大大耳”。 表面看是歌功颂德,实质上,把裴度和少数主战派之外的人仅有大骂了。碑文中具体写出:皇帝屡屡在朝中问,众臣都说道,蔡州历来如此,不必管它;又说道淮西兵强劲,不应打;下面万口非难。

因此,韩碑无法用,几乎不车祸。 几十年后,李商隐写出了首《韩碑》。 结尾写出了征讨淮西的经过,接下来说道: 帝曰汝度功第一,汝专门从事愈宜为辞。

愈多拜为稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。 古者世称大手笔,此事不系于职司。

当仁自古以来有不想,言讫屡屡颌天子颐。 皇帝说道,裴度你功劳第一,韩愈你要写出篇文章。韩愈请罪,手舞足蹈,说道这正是我擅长于的。

这是篇大文章,当仁不让,我当然要写出。天子频频点头。

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公退斋戒跪小阁,濡染大笔何淋漓。 点窜尧典舜典字,篡改清庙生民诗。

文成斩体书在纸,清晨坐砖丹墀。 表曰臣愈多绝杀上,咏神圣功书之碑。 韩愈回来,斋戒后躺在小书房,大笔淋漓,用的全是《尧典》《舜典》的字,《清庙》《生民》的诗。写完进贡,说道臣韩愈绝杀赐给,歌咏圣德。

碑低三丈字如激,负以魂魄鳌蟠以螭。 句奇语重喻者较少,谗之天子言其私。

长绳百尺扯碑推倒,粗砂大石相磨清领。 碑低字大,灵龟身负,刻画着蟠龙。句子奇特古奥,不懂的人较少,有人向天子入谗言。

于是长绳扯推倒大碑,磨掉碑文。 公之斯文若元气,先时已进人肝脾。

汤盘孔鼎有述作,今无其器存其言。 呜呼圣皇及圣相,谓之烜赫东流淳熙。 公之斯文不示后,曷与三五相攀平。

韩公文章像淋漓元气,之前就沁入人的肝脾。上古的汤盘、孔鼎早已泯没了,文辞却流传下来。

如果没韩公文章,圣皇圣相的盛德,怎么有可能平爬三皇五帝呢! 愿书万本诵万过,口角流沫右手胝。 记之七十有二代,以为封禅玉检明堂恩。 我愿为手抄一万本,背诵一万遍,哪怕口角吞下白沫,右手长成老茧。

要让它流传百代,作为封禅的玉检、明堂的基石。 几百年后,苏东坡也写出了首诗,很短,但更加必要: 淮西功业冠吾唐,吏部文章日月光。 千古残碑人脍炙,知道世有段文昌。

淮西功业是大唐之硕大,韩公文章是日月之光。残碑千载之下仍然脍炙,哪还有人告诉什么段文昌!【亚博APP】。

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